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Parasheando: Ki Tavó

En Parashat Ki Tavó, Moshe continúa su último discurso ante los israelitas, instruyéndolos en las leyes de los bikurim, los “primeros frutos” (Devarim 26: 1-11).  Pinta un cuadro para la gente, uno de potencial  abundancia, fertilidad y esperanza.  Y les dice que llegará un momento en el futuro, una vez que crucen el Jordán hacia la Tierra Prometida, cuando hayan derrotado a sus enemigos, establecido un hogar, plantado semillas y visto florecer como cultivos comestibles.
 En la superficie, esto puede no parecer digno de mención.  Pero dado el vagabundeo de la gente durante una generación y sus muchas luchas durante el proceso, este momento de recoger fruta de la vid y el árbol en la Tierra de Israel es verdaderamente milagroso.  Moshe le pide a la gente que continúe viviendo con esperanza, incluso cuando hay tanta incertidumbre.
En el Talmud (Shabat 31a), los rabinos discuten siete preguntas que se le harán a cada persona al ingresar al Mundo Venidero, incluida una más relevante para nuestra parashá: ¿Vivió con esperanza?
El pueblo judío no es ajeno a la esperanza;  de hecho, somos un pueblo que ha sembrado y cosechado esperanza en cada generación y comunidad de nuestra historia.  Es verdaderamente notable pensar que un pueblo que ha vivido a la sombra de pogromos y cruzadas, expulsiones y campos de concentración, es un pueblo de un optimismo tan persistente. Por ejemplo, ¿Qué otras personas, excepto los judíos del moderno Estado de Israel, que viven en uno de los vecindarios más aterradores del mundo, podrían tener la valentía de nombrar su himno nacional “La Esperanza”?
Para los israelitas que ingresan a la Tierra, los judíos que atraviesan la persecución o nuestras propias vidas hoy en día, el pesimismo sería un estado más fácil: el cinismo significa que nunca nos decepcionará.  Pero la esperanza significa que algo puede ser mejor.  Como escribió el psicólogo y sobreviviente del holocausto Viktor Frankl, “la última y gran libertad humana es la libertad de elegir tu actitud”. La esperanza es la señal de que nosotros también creemos en el poder de elegir nuestra actitud.
Entonces déjame preguntarte, ¿eres tú, como Moshe, optimista?  ¿Está tu vaso medio lleno o medio vacío?  No deambulemos por el desierto sin rumbo fijo.  Más bien, hagamos planes para plantar, para que podamos cosechar y, en última instancia, agradecer a nuestro Creador por los primeros frutos del futuro.

Shabat Shalom

Sem. Eliahu Carvajal